（秦时明月+天行九歌同人）青鸾[秦时明月+天行九歌]第 314 部分

吉利。

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连呸了两声，姬泠才抹着眼泪嘟囔： “卫爷爷手太了”真是个小哭包。

唔，手是了些，好在目的达成。

卫霄自己好的绷条，接着用手给姬泠眼泪。

“回去收拾东西吧，带重的，最好些离开。”毕竟吴溪的品，好说。若是走得慢了，被闻讯而的外堵个正着

姬泠知事的严重，也哭了，乖乖按照卫霄的意思回家收拾东西。

可能因为个拖了全村的。

第二夜里，千村民齐齐祭奠了祖先，随和家带着重的东西离开。

祖先们的埋骨地在山，数量庞。挖掘坟墓又是敬的行为，们无法带着先们起走。

只带了灵位。

先眠于地多年，实在好惊扰诸位灵。

村民们起离开，而卫霄着祖先给卫家子孙留的剑，在村驻足许久。

祖祖辈辈在这里生活了几百年，如今，由主离开。

爷爷起先同意，可卫霄觉得，相比于让辈陷入危险，祖先或许更愿意让们离开。

离开，寻找新的地方，继续们的生活。

们的故事，仍将继续去。

武陵有个子。

子吴溪，是名渔夫。

每坐在家门，絮絮叨叨地讲着自己那些“经历”。只是们懒得理，早有听的描述去找，仅找到说的“洞”，更是连林都没有。

子多半是自己想了个故事，讲骗的！

有调的小孩子捡了小石子，砸到吴溪。

“骗，本没有那个地方！”

“说是个子，子话能信！”

孩子们七八的，吵得心烦。

吴溪闻言很，踉跄地站起。

“没有骗，是子！”蹿到几个孩子面弯，眼睛瞪得极：“真的有那个地方，眼见的”为什么，为什么没信？

太守开始是信了的，还带着官兵和顺着原路去找。可没有找到，还遭了太守斥责。

那些村民又去了哪里？

吴溪脑中突然响起了离开村子时，那个年男的话。

“在村中的经历说去，否则”

否则什么？

吴溪记起了。

小孩子回了家，没理，吴溪蹲坐回地。

“怎么会找到呢，没有骗”

——

晋太元中，武陵捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢林，岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔甚异之，复行，穷其林。

林源，得山，山有小，仿佛若有光。舍船，从入。初极狭，才通。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌通，犬相闻。其中往种作，男女着，悉如外。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔，乃惊，问所从。答之。还家，设酒杀作食。村中闻有此，咸问讯。自云先世避秦时，率子邑此绝境，复焉，遂与外间隔。问今是何世，乃知有汉，无论魏晋。此为言所闻，皆叹惋。余各复延至其家，皆酒食。数，辞去。此中语云：“足为外也。”既，得其船，扶向路，志之。及郡，诣太守，说如此。太守即遣随其往，寻向所志，遂迷，复得路。

南阳刘子骥，尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，遂无问津者。——陶渊明《源记》