冠冕唐皇0066 犹歌前代功德

部头康多向，脸惭愧：“新任直事到，勒令仆等须臾离，甚至许小退以向王告罪”

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其余管事者也都讪讪，说辞同小异。

这些低眼说些什么，李潼也就听，或会以为们是诿于。但康多这乐工也算是相熟，既然也这么说，让李潼越发肯定那个乐官到应该就是针对自己。

毕竟若仅仅只是太乐署官乐自己涉坊事，也完全必表现得针锋相对、恶意。

如果那乐官真是丘神勣安排的，可知这贼害家之心甚切，俟打听到们兄频繁往坊，即刻就了安排。个南衙将军往太乐署安排个低品卑职，也实在没有难度可言。

念及此，李潼更觉薛怀义面目可起。

丘神勣既然把安排到了中，绝会只是寻晦气那么简单，们兄还真没有什么应对良策，最聪明法无疑灰溜溜离开坊，回仁智院。这段时间所的工作，自然也就只能付诸流。

可是现在，无论中蕴藏着什么样的险恶毒计，都被薛怀义踹飞。只怕在短期之，没了解到薛怀义与们家真正关系之，丘神勣应是敢再举妄的。如此，又争取到点弥足珍贵的时间。

没有了恶阻事，李潼在这坊也算半个主，自然热招待刚刚帮了个忙的薛怀义，吩咐康多等乐工接连演这段时间翻新的曲目也是基本作，顺也是通薛怀义检验成果。

薛怀义市井，自然也会对什么清商雅乐趣，李潼最近所翻新那些小曲杂调自然是投其趣味，听得亦乐乎。其那曲太平公主都赞绝的《逍遥王》，更是连听了十几遍。

浓之际，薛怀义甚至自己自场，或掏弹、或吹奏并打，居然也都耍得有模有样，更让李潼认清自己是个咸鱼的事实。眼的，练习羯鼓，鼓槌倒是换了三五，臂渐之外，都还能总领曲。

虽然薛怀义这文学素养马马虎虎，对于李潼新编的曲子词也说个所以然，但也得评价响声切，已经让李潼比较意。

编的这些小曲，主还是为了向外传播，扩在普通民众之间的影响，琅琅、引传诵是成功。

但除此之外，该怎么继续在这条路发展，乃至于获得政治的庇护，心里其实还没有个成熟的想法。混成柳永那样可以去青楼钱，明显符的设想，真能苟得住活，也本差那点钱。

刚才被薛怀义殴打的那名乐官所说的话，给提了个醒，洛典这种武周革命重的典礼环节，用的居然还是《圣寿乐》！

《圣寿乐》可是宗时期所制乐章，正是所谓“受天命在即，乐府犹歌代功德”的况。

当然也排除武则天还未正式履极，还考虑宗遗泽问题，但武周朝礼乐乏甚创建也是个事实。或者说在当而言，这领域竞争还是片蓝海，有挖掘间。

《坊记》载：玄宗之在藩邸，有散乐部，戢定妖氛，颇籍其。

当然也能说，李潼养部乐，就有宫成功的可能，毕竟没有个李旦那么能苟的。但起码说明，这件事它没有那么的忌讳。

有了个初步的想法，李潼开始思考该怎么着手去实现。

在席中，趁着曲终了，抬手止住乐们继续演奏，转对薛怀义叹息：“近往乐坊，本是闲趣娱，所闻多是代旧音，实在索然无味。而今事翻新，乐府犹歌旧调，少述今风流，实在美，因是卖拙计，小翻几曲，知能否得薛师赏嘉？”

“没想到王还有这种雅趣良才，实在可夸！”

薛怀义还没有意识到李潼言中重点，闻言只是咧对笑，对其翻曲才能给予肯定，特别那曲《逍遥王》，简直唱到了的心里，单此曲已经让觉得永安王文采胜外学士诸多。

李潼抬眼，示意厅中其伶暂退，只留近用几，然才又说：“也是薄才好逞，想得间夸美。杂调小曲之类，娱而已，翻新与否，及雅。只是听到乐府排演仍是《圣寿乐》旧声，只觉今庸劣，如古。点，唯与薛师近私第分享。对了，康部头，《圣寿乐》是几年编制？”

“回禀王，乃麟德年间，天皇圣寿所制宴戏，登封泰山，为郊演，遂成雅礼。”

部头康多恭谨回答，这个部头可同于字识的米珠，乐技湛之余，也能通掌典故，算是坊为数多的端才。

李潼边听着，边侧眼看向薛怀义。果然薛怀义在听这介绍，脸就得有些自然。

侍得显多年，也曾经参加些重典礼，见《圣寿乐》排演画面，只觉得那字舞美观，但也是文嚼字的，更没想到这竟然是宗皇帝的生歌！

现在想想，的确每每庆典之，偶有臣对或冷眼、或善，原本只觉得这些闲极无聊，现在知这点冷知识，才觉背凉嗖嗖的。原这么多年，宗皇帝始终散，且就如影随形！

李潼将薛怀义反应收在眼底，心中免乐，但中还是叹息：“也是在其位，少论其事，只是点意气难平，事翻新，旧杳然，宫商戏雅，也该与时俱。”

“王此言善、善！司礼诸众，沉迷旧调，实在是失职！”

薛怀义脸认同的点头说，本就居安思危，甚至担心到了黄泉会被先帝收拾了。

现在再想，旧调频演，难免让追忆故事，念及天皇旧年恩惠，时愤之，或就对手，这实在有可能，能至今无事，也真是幸运。

“都在职外，也是寻常牢言，未必详知在事者此中忧困，还是宜多论。幸在康部头等助，小翻旧曲，可怡新趣，今才能于此款待薛师悦新。”

李潼摆摆手，表示再继续这个话题。

但薛怀义此刻已经入心，哪能说想就想，皱眉沉片刻，又开问向李潼：“王既有协新之能，可否礼乐翻新有什么疑难？”

“只是闲意，可敢妄论端庄。薛师此问，实在难答。司礼诸公，俱国学宿老，岂事外之能随意臧否。”

李潼连连摇头，表示敢入讨论这个话题，但又话锋转，乏自负：“但若只是宴戏之趣，无论小乐章，薛师也必再问其余，守义能小制娱新。”

听到这话，薛怀义眸光顿时闪，可是听到那乐工刚才介绍，《圣寿乐》本是宴乐，但在封禅泰山的时候编新成为雅礼，如此可知二者可有互通。

心里这点脏心思，那是好向外宣扬的，礼乐方面的制度更是全通晓。但恰好边就有这样个乐法才，这当中有没有循序渐、伺作更替的间？

如果李潼能听到薛怀义心声，对这个新认的将会更加意，都会抢答了。

心里打的主意，就是先在太乐署这里扎，通旧乐翻新去逐渐获得的信任：虽然子闹别，侄子猪队友，但也千万因此就对失望，低头就能看到的小棉袄。

让们祖孙，从政治到文艺，把那老汉的存在抹杀得净净！

跟那代的纠纷，在还杠之，咱们就相隐。家家子，也被祸祸，现在照样用得顺手。

最起码武周代唐这块，是站的队。患贫而患均，早看那俩叔叔顺眼，凭啥们用？李李的无所谓，关键觉得武守义这名字好听。

真能当家主，是周是唐，能管得了？无字碑全给刻“到此游”！